只要擁有傳承不滅、特色不減的文化底韻，即使位處大眾旅行所覺得偏遠的地區，不愁沒有國際旅人造訪，在泰國東北部呵叻府（Khorat）的碧邁（Phimai），再度得到印證！
碧邁善用現代電子科技、燈光、音效、傳統舞蹈結合煙火，以歷史古蹟為細說故事的現場，營造出帶領人們重回千年前的時空氛圍，一如剛舉行水燈節慶典的素可泰（Sukhothai），更令人感動的是，參與這樣傳統盛會演出的，絕大多數就是在地的年輕學子。
每年雨季過後的11月，「碧邁文化節」（Phimai Festival）便會盛大展開，內容包括在泰國頗富盛名的長尾船划船競賽，倥舞（泰國傳統面具舞）與當地藝術文化表演，高潮則是晚間在碧邁歷史公園（Phimai historical park）內舉行的「聲光秀」。
抵達碧邁已近黃昏時刻，鄰近歷史公園的街道周邊，搭著茅草頂的攤子一字排開，入夜後應是個綿延熱鬧的大夜市，好吃的各種泰國小吃料理，也肯定讓人垂涎，可惜時間有限，只能將焦點擺在歷史公園內的大秀。
碧邁歷史公園的入口，販售當晚聲光秀門票的攤位已經湧現人潮，不遠處，一群臉龐清秀的學生志工，為參觀者提供無線語音導覽裝置，只要用護照或任何身分證件，便能免費借用。他們以流利的英語說明裝置使用方法，可選擇泰語、英語或日語聆聽，還貼心地為第一個借用裝置的我，撥到3號的日語頻道……。
遺跡外圍城牆邊的偌大草地上，從下午就展開的傳統舞蹈仍在進行，帶著面具以倥舞形式述說的，應該是源自印度神話史詩「拉瑪雅那」（Ramayana）的泰國拉瑪堅神話（Ramakien ）的部份內容。舞者講究的肢體動作，頗具專業架式，但繞到演員休息處才發現，脫下面具的臉龐一如門口的志工，絕大部份都是青年學生。
天色漸漸暗了下來，擁有「泰國的吳歌窟」之稱的千年古蹟，在燈光的照耀下，顯現與白天截然不同的氣勢，身著傳統服裝的演出者、來自各地與國外的遊客往來穿梭，熱熱鬧鬧的氣氛，彷彿回到那個繁華盛世的古城，準備迎接晚間的那場以高棉王懾耶跋摩七世（Jayavarman VII）在位時期的「歷史聲光秀」。
所謂的「聲光秀」是以歷史古蹟為展演現場，運用經過精巧設計的燈光效果、音樂舞蹈、盛大考究的樂舞排場，重新詮釋所在地點的輝煌史事，可說是一場集視覺、音效與華麗震撼於一身的，在素可泰（Sukhothai）、大城（Ayuttaya）、碧邁等地，每年都會舉辦，在西方旅客眼中，是旅遊泰國絕對不能錯過的重頭戲。
公園外的街道上，樂音響起，彷彿國王駕到的盛大隊伍準備進場，吹管拉弦的老者、扮演軍士、宮女、皇室大臣與扛著白色大佛的行伍，魚貫進入公園，行道旁的樹上，燃起燦爛的煙花滿樹，華麗的隊伍就在眾人的圍觀簇擁下，踏著千年前就以建造的參拜道，穿過厚重石柱與石門的長長廊道，進入佛塔所在的內城。
碧邁古城聲光秀以三座佛塔前的廣場為展演會場，為了型塑千年以前的場景，現場豎起大型的橫幅布幕，透過投影將叢林、動物、佛寺等，配合劇情呈現；完成任務後，布幕在燈光變換的過場中收起，重新讓高棉佛塔與周邊建築，完整展現。
全劇以口白、音樂、歌舞，搭配不時變換的紅、黃、紫、綠、鑽石藍等光線的營造鋪陳，總數超過300人的表演團隊，各司其職、有條不紊地出場、走位、定點演出，連活生生的大象也不會出錯，一氣貫穿歷經草創、建設、征戰，直到歌舞昇平的歡樂盛世，整整90分鐘的展演，毫無冷場。
碧邁古城的現場或許沒有像素可泰歷史公園聲光秀場那般，擁有巨大的立佛與坐佛、氣勢逼人的陳排列柱、盈盈蕩漾的水池，但恰如其分地巧用科技，在投影、光束變換與分毫不差的煙火施放，同樣營造出古典、華麗、壯盛、歡樂的氛圍；透過去年的演出影片（請見下方連結），也可看到今年戮力求變的創新；它或許沒有素可泰那樣的先天條件，也沒有像張藝謀的〈印象西湖〉、〈印象麗江〉大手筆的排場，卻依舊能夠讓現場觀眾震撼、感動。
一個在泰國本土都屬偏遠的地帶，這樣每年都會登場的節慶與聲光秀，透過泰國觀光局那空拉差席瑪府辦事處、泰國藝術部與在地眾多機構合作，其所展現的非但不是窮鄉僻壤的閉塞，反而是能吸引國際觀光客的格局。
尤其令人感動的是，參與盛會的成員，幾乎都是以在地年輕人～Phimai Wittaya School的學生為主要班底，即便只為一年一度的盛會展演，他們在訓練的過程中，自然地接觸了家鄉的歷史、傳統儀俗與文化藝術、舞蹈音樂，因而，無論擔任演出或導覽解說，他們都能稱職勝任。
所謂「傳承」、「創新」，這應該就是一個令人感動、值得借鏡的案例。
在煙火絢麗過後的古城夜裡，不免又想起，台灣除了施放煙火、大拜拜式的各種「XX節」之外，應該還能創造出真正展現文化、生活內韻的感動吧？
